會(huì)呼吸的禪意建筑

拈花灣的主事者認(rèn)為，這里的禪意建筑和景觀，都是要“會(huì)呼吸的”，就像從自然中生長(zhǎng)出來(lái)的一般。為了讓苫廬屋頂最大程度達(dá)到自然禪意的效果，他們從江蘇、浙江、福建、江西、東北甚至印度尼西亞的巴厘島等地方選擇了二十多種天然材料，同時(shí)將能夠找到的最好仿制品拿來(lái)，放在一起進(jìn)行日曬雨淋等各種手段的反復(fù)試驗(yàn)比對(duì)。在這其中初選出八個(gè)品種，請(qǐng)包括巴厘島在內(nèi)的當(dāng)?shù)毓そ常�在現(xiàn)場(chǎng)搭建茅草屋頂?shù)臉影�，再進(jìn)行為期一百天的戶外綜合試驗(yàn)。

在這場(chǎng)嚴(yán)苛的試驗(yàn)中，淘汰了雖然防腐性能好、但是美感欠缺的所有仿制材料，也淘汰了雖然自然優(yōu)美、但是不耐腐蝕、使用年限短的大部分天然材料，最終找到了二種既牢固耐用又美觀自然的天然材料。一個(gè)小小的茅草屋頂，整合了十八家專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)和企業(yè)的資源與力量，前前后后“折騰”了十三個(gè)月的時(shí)間。

竹籬笆的故事

大巧若拙 重劍無(wú)鋒

大巧若拙，重劍無(wú)鋒。原本最簡(jiǎn)單的庭院竹籬笆，在拈花灣卻演變成最復(fù)雜的工程。經(jīng)過(guò)數(shù)月的嘗試，換了好幾個(gè)施工隊(duì)伍，竹籬笆就是難以令人滿意。浙江安吉、江蘇宜興、江西宜春……許多國(guó)內(nèi)著名毛竹產(chǎn)地的工匠都來(lái)試過(guò)了，空靈的禪意、藝術(shù)的質(zhì)感、天然的美感、竹制品的韻律感、建筑需要的功能性……綜合大家的力量，也不能做到全部兼顧。

而主事者堅(jiān)持一定要達(dá)到最好、最全面的效果，于是將視線放大到國(guó)外和東瀛，尋找大匠來(lái)指導(dǎo)。幾番苦苦尋覓，終于在國(guó)外找到兩位七十多歲的匠師。他們做竹籬笆已經(jīng)三十多年，一輩子只專(zhuān)注做這一件事，還是竹籬笆“非遺”傳人。主事者花了十萬(wàn)元人民幣將兩位老先生請(qǐng)到拈花灣，手把手教自己編竹籬笆。

選竹、分竹、烘竹、排竹，編織手法、竹節(jié)排布技巧、結(jié)繩技法……竹籬笆在拈花灣不僅成為一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作，也是一個(gè)浩大的系統(tǒng)工程，光打結(jié)的麻繩就選了三十多種、十幾種技法。老先生教大家打蝴蝶結(jié)就用去半天的時(shí)間。主事者認(rèn)為，僅僅學(xué)會(huì)還不夠，還要把這些工藝標(biāo)準(zhǔn)化，牢牢地烙印在大家的心里，確保這里的每一尺竹籬笆都達(dá)到完美的水準(zhǔn)。

于是，又經(jīng)過(guò)一百多天的反復(fù)操練、印證、強(qiáng)化、完善，形成絲毫也不準(zhǔn)走樣的標(biāo)準(zhǔn)流程。后來(lái)，人們?cè)谀榛�灣竹籬笆建造標(biāo)準(zhǔn)流程表看到一組令人驚訝的數(shù)字：這里的竹籬笆搭建，共需使用二十九種標(biāo)準(zhǔn)工具。普通竹籬笆建造有二十九道標(biāo)準(zhǔn)工序，竹絲竹籬笆有四十三道標(biāo)準(zhǔn)工序。

苔蘚的故事

最不起眼的 往往是最重要的

分布于拈花灣庭院、池邊、溪畔、樹(shù)下的苔蘚，或許是最不起眼的，卻是營(yíng)造禪意最重要的因素之一。苔蘚受空氣、陽(yáng)光、水分、土壤酸性等多種因素影響，很難大面積移植成活。上海世博會(huì)雖有推薦，但是國(guó)內(nèi)尚無(wú)成功先例。這也注定拈花灣的苔蘚鋪植，是一個(gè)“品質(zhì)偏執(zhí)狂”才會(huì)干的事。

這里的每寸苔蘚，都是有著豐富的故事。從遙遠(yuǎn)的大山來(lái)到拈花灣，它們是從臨安、蕭山、天目山、宜興、雁蕩山、武夷山、湖州、吉安等自然生態(tài)極好的山區(qū)，經(jīng)過(guò)層層嚴(yán)格的選撥而來(lái)。主事者專(zhuān)門(mén)設(shè)立一個(gè)苔蘚基地，將入選的苔蘚，植入拈花灣的泥土。安排一位農(nóng)學(xué)專(zhuān)家?guī)ьI(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每時(shí)每刻悉心照料呵護(hù)。

一個(gè)月過(guò)去，5公斤的入選苔蘚死了好多。另?yè)Q其它山區(qū)的苔蘚再來(lái)，三個(gè)月過(guò)去，這次大部分活下來(lái)了。放大移植量再試，又是三個(gè)月過(guò)去，這次全部活了。

接下來(lái)將大面積的苔蘚移植到拈花灣每個(gè)庭院中去，為了讓苔蘚們?cè)谀榛�灣快活地生長(zhǎng)，每片巴掌大的苔蘚都要整三次地形、澆三遍水，一塊桌面大的苔蘚，要花上一整天的時(shí)間。六個(gè)月過(guò)去了，大山中的苔蘚在拈花灣安家落戶，鮮活疏朗，禪趣盎然。而這本身就是一種緣分，拈花灣明媚的陽(yáng)光、溫潤(rùn)的泥土、潔凈的空氣、甘冽的水分，還有主事者和園藝師們的用心，都構(gòu)成了最關(guān)鍵的助緣。

揭秘故事講到這里，大家也許能夠看出一些端倪，所謂的“瘋子”和“傻子”們的“偏執(zhí)狂”追求，其實(shí)就是用心到極致的另一種表達(dá)，是一種繩鋸木斷、水滴石穿、抓鐵有痕的境界，也是對(duì)美好目標(biāo)鍥而不舍的追求。而在佛家眼里，這種對(duì)善法的不懈追求，叫“精進(jìn)”。“精進(jìn)者，謂心勇…”

走進(jìn)拈花灣

這便是拈花灣 你想去嗎

生活美學(xué)在這里也得到了最好的體現(xiàn)

這不就是東方禪意的極致境界

活脫脫的就是中國(guó)古典藝術(shù)的典范

淳樸、極致、返璞歸真

讓人不由感嘆

所有的極簡(jiǎn)靜物在拈花灣都如此之美

品一杯茶，了悟人生

一盞竹籠燈、一頂斗笠

你都能鐘愛(ài)上它每個(gè)細(xì)節(jié)

在這里，人們不再只是通過(guò)古書(shū)古人古公案玩味禪文字，品嘗禪書(shū)畫(huà)，空談禪道理，而是身臨其境，沁潤(rùn)在禪中，生活在禪中，忘我在禪中，感悟在禪中。

在拈花灣，任何一處喝茶、吃飯、品酒、聽(tīng)琴、聞香、沐浴、觀水、經(jīng)行的地方，都有與之相應(yīng)的禪藝，載著你的記憶，讓你將它們帶回紅塵。

落花流水，低吟淺唱，度過(guò)一生

這何嘗不是一種迷醉人心的生活