現(xiàn)代社會(huì)，人們面對(duì)千變?nèi)f化的社會(huì)發(fā)展，既需要物質(zhì)豐富，又有精神層次的追求；既向往生活的便利，又渴望不被人為破壞的大自然。而亮眼辯景認(rèn)為，傳承農(nóng)耕文化，能在滿足人們不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)需求同時(shí)，充實(shí)人們精神追求，能有利于促進(jìn)休閑農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

一、傳承農(nóng)耕文化能促進(jìn)中華民族健康生活

我國(guó)悠久的農(nóng)耕文化，總能給人以積極向上的、充滿希望的、順應(yīng)自然的人文理念。在研究和追溯中華民族幾千年的飲食結(jié)構(gòu)和飲食歷史時(shí)，我們才驚訝地發(fā)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)的飲食結(jié)構(gòu)是最健康、最科學(xué)的。挖掘農(nóng)耕文化、傳承農(nóng)耕文化，是我國(guó)休閑農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展的源泉，也是促進(jìn)我國(guó)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/span>

二、傳承農(nóng)耕文化能豐富鄉(xiāng)村田園風(fēng)光、保護(hù)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境

農(nóng)耕文明的遺跡和鄉(xiāng)村生活形態(tài)，都是休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展的資源。伴隨著休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展，我國(guó)的鄉(xiāng)村會(huì)越來(lái)越美，誘人的田園風(fēng)光會(huì)不斷激發(fā)起人們情感深處那一縷淡淡的“鄉(xiāng)愁”。

我國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)利用多樣化的種植，來(lái)實(shí)現(xiàn)用地與養(yǎng)地相結(jié)合，這既能凈化農(nóng)耕環(huán)境，也能增加土壤肥力，還能在維護(hù)生物多樣性的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性運(yùn)行。因此，傳承農(nóng)耕文化可為鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展提供良好的生態(tài)環(huán)境基礎(chǔ)。

三、傳承農(nóng)耕文化能促進(jìn)我國(guó)休閑農(nóng)業(yè)發(fā)展

在我國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展中，傳承農(nóng)耕文化、汲取傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中的精華和營(yíng)養(yǎng)，對(duì)樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)都有重要的意義。傳統(tǒng)農(nóng)耕文化作為一種精神資源，倡導(dǎo)“天人合一”，倡導(dǎo)人與自然和諧相處，這些都是當(dāng)今我們發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)的基本理念。

我國(guó)的國(guó)情是人多地少，要在保障國(guó)家糧食安全的基礎(chǔ)上發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，我們不可能走發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)走過(guò)的道路，而必須要探索出適合我國(guó)特色的獨(dú)特路徑。這其中，吸取農(nóng)耕文化的精髓，探索我國(guó)農(nóng)業(yè)生態(tài)化發(fā)展的新型農(nóng)業(yè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展之路，才是保障糧食安全和生態(tài)持續(xù)發(fā)展的有效途徑。

農(nóng)耕文化與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)關(guān)系密切，亮眼辯景認(rèn)為，只有不斷傳承精耕細(xì)作的耕作制度、弘揚(yáng)優(yōu)秀的農(nóng)耕文化、拓展農(nóng)業(yè)的多重功能，在不斷改善我國(guó)鄉(xiāng)村環(huán)境的基礎(chǔ)上促進(jìn)鄉(xiāng)村循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，才能更好地發(fā)展鄉(xiāng)村休閑農(nóng)業(yè)。(郭亮)