1、研學(xué)旅行,不能只有詩,沒有遠(yuǎn)方 研學(xué)旅行政策出臺后,各省市都相繼公布了研學(xué)基地名單。縱覽各地的名單,發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同現(xiàn)象:傳統(tǒng)景區(qū)、紀(jì)念館等占據(jù)了最大比重。 研學(xué)旅行的內(nèi)容呢?筆者有幸觀摩了不少相關(guān)活動(dòng),不幸地發(fā)現(xiàn),這些活動(dòng)要么缺乏教育內(nèi)容,要么忽視不同年齡段孩子的教育規(guī)律,造成事實(shí)上的“只旅不研”。 “只旅不研”的結(jié)果就是:只欣賞風(fēng)景增加見識,而未達(dá)到提升自理能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的目的。更勿論以自然為師,樹立正確的人生觀和世界觀。 生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方。對研學(xué)旅行而言,“詩”的旅行只是過程,培養(yǎng)孩子能夠達(dá)到“遠(yuǎn)方”的能力,才是目的和核心。
所以,只有“詩”,沒有“遠(yuǎn)方”的研學(xué)旅行,都是對家長的敷衍,對孩子的欺騙。
2、多數(shù)農(nóng)莊的自然教育,都是活動(dòng),而不是課程 自然教育的核心是課程,而非設(shè)施——這一點(diǎn)已經(jīng)逐漸得到業(yè)界共識。 不過新問題是:什么是課程?坦白講,目前很多農(nóng)莊做的自然教育內(nèi)容,都是活動(dòng),而不是課程。 什么是活動(dòng)?粗淺講,就是建立一個(gè)規(guī)則,讓一群人在一起玩。只要游戲規(guī)則好,組織有序,大家玩得開心,活動(dòng)也就算組織成功。 什么是課程?課程首先是有目的性的教育活動(dòng)。在課程中要有目標(biāo),有方法,有邏輯,有遞進(jìn),有總結(jié),有反思,有升華,有反饋…… 一個(gè)是以開心娛樂為目的,一個(gè)以教育為目的。所以,課程才是自然教育的核心,而非活動(dòng)。 當(dāng)然,在目前特定的消費(fèi)市場,某些特定時(shí)間段,我們的自然教育可以將課程和活動(dòng)的比例靈活掌控,但對于課程價(jià)值的認(rèn)知不能改變。
3、農(nóng)莊需要專門建塊自然教育基地嗎? 研學(xué)旅行和自然教育火爆后,很多莊主在思考,如何在莊園內(nèi)劃出一塊地,打造研學(xué)旅行和自然教育基地? 事實(shí)上,建造專門的自然教育區(qū)域,實(shí)屬對自然教育的誤讀。 放眼自然教育發(fā)達(dá)的德國、英國,包括亞洲的日本,他們的自然教育幾乎都是在大自然中進(jìn)行,不僅沒有我們常見的娛樂類設(shè)施,就連基礎(chǔ)配套的專門餐廳都少見。 老師們帶著孩子,走到哪里,看到什么就隨時(shí)講述相關(guān)知識。一些需要用到“硬件”的課程,比如木屋搭建,也都是就地取材。 一片森林、一座公園、一片菜地……,都可以在自然引導(dǎo)師的帶領(lǐng)下,進(jìn)行一場精彩絕倫的自然教育課程。 所以,真正的自然教育,不需要莊主開辟專屬區(qū)域。你現(xiàn)在的農(nóng)莊,無論硬件優(yōu)劣,都是一座最好的“自然教育基地”。
4、農(nóng)莊做自然教育,不是植入設(shè)施 什么是自然教育?很多人理解是讓孩子“在大自然環(huán)境中接受教育”。 這種理解也沒錯(cuò),但是種非常狹義的認(rèn)知。在廣義上,自然不是大自然,而是“自然而然”,教育也不是教書育人,而是通過場景體驗(yàn)而培育心靈。這才是自然教育的核心要義。 這種廣義上的“自然教育”,至少說明兩個(gè)問題。第一個(gè),自然教育不只是針對孩子,成人們也需要在農(nóng)莊內(nèi)進(jìn)行“教育”的“充電”。從而隱得了山林,歸得了江湖。 第二個(gè),“自然而然,順其自然”,不只是教育,更是一種生活方式,或者說生活態(tài)度。這種精神的植入,讓大家在農(nóng)莊這個(gè)空間內(nèi),獲得一種“自然而然”的時(shí)尚生活體驗(yàn)。 這種“自然而然”,迥然有別與都市的嚴(yán)密規(guī)則體系,而是一種更具情感記憶的自然空間、人文空間、社交空間、時(shí)尚空間、生活空間。 所以,農(nóng)莊植入自然教育,不是設(shè)施的植入,而是一種生活美學(xué)體驗(yàn)和社交情感記憶的營造。這也是農(nóng)莊內(nèi)容營造的核心部分。 |
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